بهداشت جسمی و روحی در زندگی پیامبر اسلام (ص)
بهداشت جسمی و خوراك در زندگی پیامبر اعظم (ص) آنچه پیش رو دارید مقالهایی است تحت عنوان بهداشت جسمی و روحی در زندگی پیامبر اعظم (ص) یك بخش از این مقاله مربوط به بهداشت جسمی است و بخش دوم آن مربوط به بهداشت روحی و تأثیر آرایش ظاهر بر بهداشت روحی است البته در فراخوان مقاله عنوانی با (توجه به آرایش ظاهر در سیره پیامبر اعظم (ص) بود كه ارتباطی تنگاتن |
دسته بندی | فقه و حقوق اسلامی |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 13 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 17 |
فهرست
عنوان صقحه
مقدمه ...................................... 3
بهداشت جسمی و خوراك درزندگی پیامبر اعظم (ص). 4
بهداشت فردی درزندگی پیامبر (ص).............. 6
بهداشت چشم یكی دیگر از بهداشت جسمی.......... 7
مسواك كردن ................................. 8
خلال كردن ................................... 8
استفاده از ظرف پاكیزه و سالم ............... 9
بخش دوم .................................... 9
بهداشت تغذیه ............................... 9
غذاخوردن هنگام گرسنگی ...................... 10
استفاده از انواع غذاهای مورد نیاز .......... 10
حجامت از توصیه های بهداشتی از دیدگاه پیامبر اعظم (ص) 11
بهداشت اجتماعی یكی دیگر از بهداشت روحی و روانی 12
بهداشت روانی ............................... 13
نتیجه ...................................... 15
پیشنهاد..................................... 16
امام صادق علیه السلام فرمود:
شبی هنگام افطار پیامبر اعظم (ص) در مسجد «قبا» بود، فرمود:
آیا نوشیدنی یافت می شود؟
یكی از اصحاب برای آن حضرت عسل آمیخته به شیر آورد. حضرت آن را به دهان گذاشت (و چشید) و كنارش زد و فرمود: دو آشامیدنی است كه به یكی میشود بسنده كرد[2] البته همانطور كه در مقدمه گفتیم بر می آید كه هر دوی آن نوشیدنیها مقوی بوده اند پس در صورت عدم خوردن یكی از آنها سوء تغذیه ای صورت نمی گرفت و همچنین اصراف هم نمی شد كه پیامبر اعظم (ص) هر دو جنبه را در نظر میگرفتند و اینگونه نبوده كه یكباره هر دو را بخورند ولی چند روز پشت سر هم هیچ غذائی تناول نكنند هر چند اگر نیازمندی را می دیدند تا چند وعده غذایی ، غذایشان را در اختیار آنها قرار می دادند.
بهداشت فردی در زندگی پیامبر اعظم (ص):
قبل از اینكه به این قسمت مقاله بپردازیم ابتدا مقدمه ای را برای تعاریف بهداشت و ضرورت آن می پردازیم.[3] سپس به این قسمت از مقاله می پردازیم. حفظ سلامتی بدن در برابر بیماریها و رعایت مقررات و نظم مربوط به پیشگیری و عدم ورود عوامل بیماریزا به بدن و رعایت تغذیه و پیشگیری مزمن را بهداشت گویند.
با توجه به تعاریف بهداشت با تعریف علمی امروز، بحث را با توجه به روایات و مراجع ادامه می دهیم در آخر قضاوت با خواننده مقاله است كه چه مقدار پیامبر اعظم (ص) مفهوم بهداشت را با توجه به تعریف امروزی پس از گذشت بیش از 1400 سال در بین مردم جا انداخته بود و خود نیز به آن عمل می كرد.
پیامبر اعظم (ص) و معصومین به تمیزی و سلامتی جسم توجه زیادی داشتند و مصرف مال را در این راه اصراف نمی دانستند. چنانچه بهداشت را كلید فعالیتهای اقتصادی و اجتماعی و پیشرفت بشر می دانستند. و فواید حاصل از رعایت آن را نصیب همه افراد جامعه اعم از مرد و زن و كوچك و بزرگ می دانستند و ضربه های ناشی از عدم رعایت بهداشت را نیز ضربه ای بر تمامی پیكر جامعه تلقی می كردند، چرا كه بیماری یك نفر گاهی به دیگران سرایت میكند و تعادل و آرامش و سلامت آن جامعه را مختل میكند. همچنین موجب ضررهای اقتصادی زیاد می گردد، علاوه بر آن ، راكد ماندن یك نیروی فعال اقتصادی در خانه و جامعه اثرات جبران ناپذیری را به دنبال دارد.
همانگونه كه گناه نكردن از توبه كردن آسانتر است، پیشگیری نیز به مراتب از درمان آسانتر است پس اگر به روایات و احادیث دقت كنیم می بینیم پیامبر اعظم (ص) تمامی نكات گفته شده را رعایت می كرده اند.
بهداشت فردی، استحمام و آداب آن:
شستشوی بدن از نظر رسول خدا از اهمیت زیادی برخودار است و توجه به پاره ای مسائل كه همراه نظافت و شستشوی بدن است مانند وضو، غسل و موارد آن كه از سنتهای موكد اسلام است.
بهداشت مو یكی دیگر ار بحث بهداشتی جسمی:
بهداشت مو شامل شستن آن و تمیز نگه داشتن و كوتاه كردن و از بین بردن موهای زائد بدن می باشد. پیامبر اعظم (ص) موهای سرش را با سدر می شست و می فرمود: كسی كه سر خود را با سدر بشوید خداوند وسوسه شیطان را از او دور میكند و چنین كسی مرتكب معصیت نمی شود. و هر كسی معصیت نكند وارد بهشت میشود.
بهداشت دست و صورت در مباحث بهداشت جسمی:
رعایت موارد ذیل برای پاكیزه نگه داشتن دست و صورت از دیدگاه پیامبر مناسب بوده و خود پیامبر نیز اینگونه عمل می كردند.[4]
گرفتن ناخنها یكی از سنتهای پیامبر اعظم (ص) بوده كه توجه نكردن به آن عواقب دنیوی و اخروی در بر دارد.
امام صادق(ع) می فرماید:
وحی از رسول خدا قطع شد، مردم پرسیدند یا رسول الله چرا وحی از شما قطع شد؟ آن حضرت فرمود: چطور قطع نشود در حالی كه شما ناخنهای خود را نمی گیرید و بوی بد را از آن دور نمی كنید.
[1] - از پاكیزه هایی كه روزیتان كردیم بخورید (بقره آیه 172)
[2] - بحارالانوار، ج 16
[3] - مجله بهداشت ، وزارت بهداری ، ص 40
[4] - ترجمه مكارم الاخلاق ، ج 1، ص 125