فلسطین و منطقه خاورمیانه

.

استعمارگران كه بدنبال غارت این منابع و تسلط بر مسلمانان همواره باشد محكم اما پر اشتباه امپراطوری عثمانی مواجه بودند با ترفندهای گوناگون موجبات تجزیه آن را فراهم كرده و سرانجام پس از جنگ جهانی اول كه تمامی كشورهای جهان بین دول متحدین و متفقین تقسیم بدنی شد انگلیس یا زیركی هر چه تمام تر ابتكار عمل را در تفسیم سرزمینهای امپراطوری عثمانی بدست گرفته و با نوع تقسیم بندی این مناطق و دادن سهم هر یك از این مناطق به یك دولت استعمارگر مقدمات شكل گیری خاورمیانه فعلی را فراهم كرد انگلیس كشور ‌بین النهرین را مستعمره خود ساخت و فرانسه سرزمین سوریه و اطراف آن را و وضع به گونه است شد كه كشور عثمانی كه در سال 1912 در مقابل پیشنهادات وسوسه انگیز از برخی متصرفات خود چشم پوشی كرده عملا در سال 1220 سه چهارم آنها ر ا از دست داد و كشور جدید تركیه بر خرابه های امپراطوری عظیم عثمانی كه همواره نقش مزاحم برای فزودن خود استعمارگران اروپایی برداشت شكل گرفت. بدنبال آن كشورهای عراق و سوریه و اردن و لبنان و فلسطین از این تجزیه شكل گرفتند.

سرزمین فلسطین تحت قیمومیت انگلستان قرار گرفت. از این زمان به بعد شاهد ظهور استراتژی جدید استعمارگران می باشیم بدین ترتیب كه آنها بتمرین راه برای تسلط برای منابع عظیم نفت و انرژی در خاورمیانه و از طرفی مقابله با توده های مسلمان را در آن دیدند كه در قلب خاورمینه و در سرزمین فلسطین كه از نظر جغرافیایی نیز قلب پیكره است جهانی اسالم بود رژیمی كاملاً در جهت منافع خود را روی كار‌آوردند. بدین ترتیب بود كه مقدمات تحریك یهودیان وشكل گیری پدیده صهیونیسم آغاز شد و یهودیان راسالهای سال در اروپا تحت تحقیر و سركوب اروپاییان بودند و بدنبال سرزمینی خاص یهودیان بودند یافتن آن اقدام كردند. اما باعث جریان صهیونیسم به آنها این سرزمین حتی در اغاز از آرژانتین و دیگر نقاط جهان سخن گفته می شد به ناگهان درقلب است اسلام جای پیدا كرد. سیر مهاجرت غاصبان صهیونیست از سرتاسر جهان و سالها پیش از شكل گیری رژیم صهیونیستی در فلسطین آغاز شد و پس از  كشتار ویرانی اكثرنقاط سرزمین فلسطین بود كه سرانجام این رژیم جعلی در كنار بی تفاوتی جامعه جهانی و خصوصا حمایت دولتهای استعماری و طبقه سرمایه داران صهیونیست آنها شكل گرفت. از این لحظه به بعد و با شكل گیری این رژیم كه دقیقا به مثابه خنجری در قلب امت اسلام بود سرنوشت منطقه دستخوش تغییراتی شد و نزاع خونین و بی پایان در آن شكل گرفت.

همه این حوادث در حالی شكل گرفت كه سرزمین كهن فلسطین شهر قدس و مسجد الاقصی اساسا یكی از مقدس ترین مكانهای روی زمین برای مسلمانان بوده است. در قرآن كریم بارها- به این سرزمین اشاره شده بنام سرزمین مقدس و مبارك نامیده شده كه صریحترین این اشارات در سوره اسراء باشد:

مردم منطقه و مردم فلسطین در واكنش به این حوادث از همان ابتدا شروع به مخالفت و مقاومت نمودند. اما در این میان كشورهای عربی خصوصا كشورهای همجوار فلسطین كه همواره دایعه دار مبارزه با این رژیم غاصب بودند بتدریج از آرمانهای خود دست كشیده و سرانجام درحالیكه تا قبل از آن سخن از مقابله و نابودی با این رژیم تهدید كننده منافع جهان و عرب می دادند دست در دست مقامات این رژیم نهاده و روند سازش آغازشد.

از همین منظر است كه به رسمین شناختن اسرائیل از سوی مصر اهمیت اساسی پیدا نماید. مهر به دلیل وضعیت خاصی جمعیتی و نظامی خود همواره بعنوان داعیه های رهبری اعراب مطرح بود و چندین جنگ آن را با رژیم اسرائیل نیز همواره حركتی در راستای بر آمده ساختن این انتظار اعراب بوده و جمال عبید الناصر كه داعیه دار پان عربیسم بود از محبوبیت بالایی در بین مردم منطقه برخوردار بو دو با این جایگاه و اهمیت بود كه به ناگاه رژیم سادات با خیانت به آرمان فلسطین بعنوان اولین كشور عربی اسرائیل را در اجرای كمپ دیوید به رسمیت شناخت. از این مقطع به بعد بود كه مردم فلسطین احساس كردند كه باید خود حركتی را آغاز كنند. این مسائل بسترهای احتماعی وص سیاسی شگل گیری گروههای مقامت و اقبال مردم از آنها را تشكیل می داد